2022年6月，習近平總書記在四川眉山三蘇祠考察調研時指出：“家風家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產”。正如《孟子·離婁》有言：“天下之本在國，國之本在家”，何所謂家，亦如弦鼗，琴有三弦，音域甚廣，家有三言，石城湯池，這三言便謂之家庭、家風與家教，三弦輕彈胡樂出，三言互證家風正，正所謂“正家，則天下定矣”。自古以來，中華文化就傳承下來重家教立家訓正家風的優良傳統，中國共產黨人更是用長期的實踐證明了家風與政風的脈脈相通，如同弦鼗樂理一般，欲樂曲動聽則要厘清三弦之序，欲風正氣清則要厘清家風、家教與家庭的關系。

家庭為老弦，老弦渾厚，聲如洪鐘，以強音定調如樹木根須，根深入土枝繁葉茂。1944年，毛澤東同志在中央宣傳工作會議上指出：“提出建立模范家庭，這是共產黨的一大進步?！秉h的十八大以來，習近平總書記也多次強調：“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代和生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設”?？梢哉f家是人生的基點、事業的支點，也是夢想啟航的地方，更是出海盼望的溫暖，對于領導干部來講，家庭是背靠的后方，是風平浪靜的港灣，更是鼓舞斗志的大纛，健康的家庭可以滋養身心，凈化情緒，反之則不然。在電視專題片《零容忍》中點名的周江勇案，就表現了“對親屬失管失教，縱容、默許親屬利用其職務上的影響謀取私利”，這已經成為很多領導干部走向嚴重違紀違法的原因之一。

家教為中弦，中弦圓潤，謙謙君子，以柔調定曲如春風細雨，無聲潤物潛移默化。家教曾有嚴父庭堂教子、慈母燈下縫衣，亦有孟母三遷擇鄰處、曾子烹彘踐諾信。清代學者金蘭生在所書著作《格言聯璧》中說：“心術不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫”。在生活中的家教常有兩種，有成字的家訓，亦有無字的引導，新時代領導干部的家庭教育，不僅是對子孫的負責，更是對共產黨人信仰的堅持，對子女的教育不僅要在家訓中嚴規定訓，更要在言傳身教中悄然體現。成為最近網絡熱點的“鯰魚爺爺”和“周公子”事件正體現了家教不嚴的問題，高調炫富、辱罵網友、涉嫌辱華等等問題背后的真實情況還在調查，但僅僅是從文字的表達上來說，可見家教對于一個人的塑造是何等重要。

家風為子弦，子弦聲細，明亮年輕，以脆聲定音如高山清風，細長綿柔滌蕩風氣。家風是一種德行傳承，是家庭家教的精神內核，更是塑造精神長相的拓印模本，為此，習近平總書記強調：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會?！毙聲r代領導干部的家風，必然是家庭與家教共同凝聚而來，要有中華民族傳統美德的渾厚，亦有社會主義核心價值觀的內涵，要以歷史的自信，更要有時代的精神，家風正，則精神正，則政風正。最美奮斗者鄭培民教育家人廉潔奉公，不謀私利，他的孩子曾說：“廉政問題上，爸爸守前門，媽媽守后門，一前一后守出了共產黨人的嚴實家風”

弦鼗三音可奏萬曲，弦音入耳可剛可柔，正好比家庭、家教、家風亦可撐起社會風氣，以家風純正方可滌蕩廉潔清氣。實踐證明，領導干部的良好家風是新時代廉潔文化建設的源頭活水，更是黨風政風民風社風的膏腴之地，想要彈好這三弦家琴，既要看手法，更要看指法，握琴手法要穩正如領導干部堅定原則，三省其身，要敢于較真，身正則心不急；撥弦指法要準正如領導干部涵養家風，抓常抓長，要嚴管身旁，屋暖則痛不發。領導干部只有不斷做好公心不丟、原則不失，才能持之以恒正家風，以家風正潤澤作風正，方可以作風正穩固黨風實，引領政風純。（金昌市委組織部 傅志坤）